2021年“子冈杯”葛洪作品《五行大义》局部

今年葛洪为“子冈杯”准备了两件（组）和田籽料玉雕作品，祥瑞的动物神兽依旧是其中的主角，却以不同的艺术手法赋予了作品新意。一组作品名为《五行大义》，又称“天官五兽”——青龙、黄龙、朱雀、白虎、玄武，为古代天文学上对广袤星穹划分后，代表五大星区的圣兽。作品由三件构成一组，均来自同一块玉石原料。设计上以握手佩、握手牌的造型，把“五兽”及相关纹饰以深、浅浮雕为主，圆雕和烫线为辅的雕刻手法进行制作，结合保留皮色的巧雕，再运用虚实结合的雕琢手法，增加了作品的把玩性和艺术效果。

                                                                                      2021年“子冈杯”葛洪作品《神马》局部（未完成）

第二件作品《神马》，题材仍然是葛洪多次涉及的马，但这一次在雕刻技法上又有了新的尝试。该件作品是可以握于手中的插牌，一匹镂空雕刻的神马俯首蓄势，仿若下一秒就如离弦的箭，直冲云霄。神马的肌肉线条彰显着十足的力量感，身体则巧妙地隐藏于飞扬的纹饰中，又似踏浪归来。双蹄的处理堪称亮点，一只探出框外，打破了圆框线条的平衡，增加了整件作品的动感。葛洪在这件作品的创作中运用了深浅浮雕、镂空雕等雕刻手法，视觉效果饱满、充满艺术张力。

                                                                                            2021年“子冈杯”葛洪作品《神马》（未完成）

在过去一年中，葛洪在玉雕创作上的思路有所改变，原先强调用眼睛去观赏，而现在则更注重手感上的亲近。这也与他在过去一年疫情期间与藏家的交流不无相关，现在资深藏家对玉雕作品的料、设计等方面都有很高的要求。在玉料价格飞涨的今天，更加考验了玉雕师对于一块玉料的判断，适合做什么，怎么做，是眼力和手艺的双重考验。

                                                                                        《长乐无极·四瑞》（已捐赠至苏州博物馆）

在市场巨变和网络直播的触角伸向各个行业及每一个生活角落时，琢玉更需要一种定力。葛洪的定力则来源于初学玉雕时仿古件的制作，玉器上留下的古代形制、古人所思都滋养了他的个人风格。葛洪的作品在这几十年中也在不断变化，从仿古大件慢慢倾向与现代人身体和精神上都更有联结感的小件。源于自己对玉雕更深入的了解，也因藏家的需求与当代的审美变化，一方为雕玉人，一方为赏玉人，两者有各自不同的立场，却在共同推进当代玉雕的发展。

                                                                                                                  《长乐无极·四神》

玉雕大师始终是需要用自己的审美趣味引领市场的，而不是随着市场浮浮沉沉。苏帮玉雕曾有“空、飘、细”的技艺特点，而当代苏州玉雕已形成“精、细、雅、巧”的艺术风格。“精”，即精美、精妙，从选材到工艺追求精益求精，以体现其品质和品味，同时，“精”也代表了一种琢玉精神；“细”，即细腻、细巧，精致玲珑，代表了工艺的高度；“巧”，指巧思，代表了对玉料形态的把控和设计，作品精巧灵动，意趣盎然；“雅”，指隽秀雅致，轻盈飘逸，蕴含着浓郁的江南人文气息，也代表了苏派文化的文人情怀。